Nunca fuimos indios, ni
campesinos y menos cholos
Con una clara ideología andina, y con
la fuerza kolla de la sabiduría quechua y la “civilización andina admirada por
el mundo” es que enfáticamente aclaramos que “Nunca fuimos indios, no somos
campesinos y mucho menos seremos cholos”.
José Antonio Encinas hace lo propio cuando indica que el “El indio no
estará satisfecho, mientras no entre en posición de lo suyo”. El maestro en su
análisis nos quiso decir que los originarios debemos reivindicar nuestra
plurinación. Por otro lado en todas las Instituciones Educativas del país, se
celebraba el día del indio y hasta hoy el día del campesino, tratando que los
originarios asumamos como identidad esa denominación.
No somos campesinos el Gobierno Revolucionario del General Juan Velazco Alvarado, promulgó la Ley de Reforma Agraria el 24 de junio de 1969 y junto con ello la nueva denominación de Día del Campesino, así quiso liquidar el antiguo sistema de explotación del INDIO, Pero debido a una categorización clasista ( Clases Sociales) desde la orientación del Socialismo Occidental, mirando a los originarios ( Inka, wanka, kolla, chanka, muchika, chachapuya entre otros) como simples trabajadores del campo y su aporte económico desde la chacra.
No somos campesinos el Gobierno Revolucionario del General Juan Velazco Alvarado, promulgó la Ley de Reforma Agraria el 24 de junio de 1969 y junto con ello la nueva denominación de Día del Campesino, así quiso liquidar el antiguo sistema de explotación del INDIO, Pero debido a una categorización clasista ( Clases Sociales) desde la orientación del Socialismo Occidental, mirando a los originarios ( Inka, wanka, kolla, chanka, muchika, chachapuya entre otros) como simples trabajadores del campo y su aporte económico desde la chacra.
No seremos cholos, Hoy el Perú es mestizo, y por
ello automáticamente llega nuestra mente aquel concepto de “ todas las sangres”
del tayta José María Arguedas, así como lo ha indicado claramente el criollo
pero buen maestro Ricardo Palma, “El que no tiene de inga tiene de mandinga” es
decir que somos herederos de una cultura milenaria, descendientes de invasores
e invadidos, y en nuestras venas circula la sangre de Inkas, españoles, negros,
mochicas, kollas, etc) pero con una diferencia básica la filosofía - sabiduría,
entre monocultural (individual) occidental y el LLAPALLANCHIK – Q’ALLPACHA
todos juntos e integrados ANDINO.
De ningún modo CHOLO, que es un término peyorativo,
despectivo y excluyente. Ya que tal termino no es el nombre de una cultura y no
tiene historia, pasado, cultura, costumbres ni tradición y como tal, no tiene
futuro, ya que no existe el futuro de algo sin pasado.
Si nunca fuimos indios, no somos campesinos y mucho
menos seremos cholos ¿quiénes somos? Desde nuestros abuelos la Nación PUQUINA –
PUQINA “somos quechua, somos aymara en el Qulla suyu, somos Andinos, somos
amazónicos en el Tawantinsuyu-AWIYA YALA o no somos nadie”
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